Před několika lety mě Core naučil psát kabbala s zdvojeným b, pak jsem časem zjišťoval proč tomu tak je, ale zapomněl jsem na to, před cca týdnem jsme se o tom bavili po návratu z jednoho výletu – zdvojené b může být pozůstatek anglické transkripce, což jsem byl přesvědčen, že není, takže jsem se rozhodl to zjistit. Sázkou na jistotu bylo se zeptat na Grimoáru, protože jsem věděl, že je tam dostatek odborníků, kteří mě fundovaně odpoví.

Výsledek na sebe nenechal dlouho čekat, pomohl mi Shawir (díky!!!) a myslím, že pro generace budoucí je třeba tohle zachovat. Takže zde je důvod, proč se psalo a může se psát, ale nemusí kabala s dvěma b.

Protoze pri transkripci hebrejskych konzonantu do cestiny obvykle zmizi rozdil mezi Vet a Vav (pokud neprepisujes vav jako Waw), bylo nutne (vzhledem k nemoznosti nebo omezene dostupnosti tisku hebrejstiny v knihach, zvlaste pred nastupem computerizace) nejak mezi temito konzonanty rozlisit, aby se prumerny ctenar neznaly hebrejstiny v pismenkach neztratil. Proto se jako v zacalo prepisovat vav, zatimco vet jako b (talmud babli). Aby se odlisilo bet od vet, zacalo byt bet uprostred slova prepisovano zdvojene – kabbala, zerubbabel atd. Podobne se prepisovaly vsechny souhlasky se slabym dages z בגד כפת kde nebyl rozdil ve vyslovnosti (tzn. g, d, t) – v pripade k, p a b se prepisovala pouze jejich razena vyslovnost.

Byť jak bylo řečeno je psaní zdvojeného b ve slově kabala již zbytečné, není rozhodně nesprávné. Já ho budu stále používat, asi ze stejného důvodu proč píšu zásadně filosofie a ne filozofie.